Abstract (FR)

L'histoire de la pensée philosophique est marquée par une recherche de dépassement de la métaphysique et par un rejet de la figure d'un sujet autoréflexif, seule source de la connaissance de soi. L'identité du sujet perd son statut d'origine ou de présupposé, pour devenir une quête, une visée actualisée dans un faire ou dans un dire. L'article aborde précisément ce travail identitaire du langage. Il rappelle le rôle médiateur de la langue dans la conscience de soi. Puis il montre comment le modèle saussurien de la différentialité des signes peut s'appliquer à la structure énonciative du discours et rendre compte de la construction dialogique de l'identité.