Abstract (FR)

La notion de parascience recouvre un ensemble composite de pratiques et de doctrines rejetées par les confessions dominantes et la science officielle. Intimement apparentées à l'occultisme par leurs fonctionnements logiques et leur vision du monde, elles ne s'en distinguent que par la revendication d'un statut de science et la recherche d'une légitimité par la science. L'analyse des revues et ouvrages spécialisés, des procédés promotionnels et des formes de transmission du savoir fait apparaître un décalage entre une disposition à reconnaître les signes de légitimité culturelle et la capacité à maîtriser ces signes. Les erreurs engendrées par cet écart accréditent l'hypothèse d'une domination symbolique du savoir dominant s'exerçant sur les professionnels des parasciences et corrélative d'une attitude ambivalente. La science et son exercice fonctionnent à la fois comme vecteurs d'une domination subie et comme un système de signes réinterprétés alimentant une contestation de la hiérarchie des valeurs culturelles et une mise en question des principes de classement social.